Witold Gombrowicz je pisatelj in literarni ikon 20. stoletja na Poljskem, katerega dela so izzvala režime, ki so zasedli državo. Preučujemo življenje in delo tega velikega literarnega mojstra.
Witold Gombrowicz je bil opisan kot vrhunski pisatelj pisateljev, njegova misel pa ga je povezovala s filozofoma Rolandom Barthesom in Jean-Paulom Sartrom. Fantastičen in absurden z močnimi vezmi z eksistencializmom, strukturalizmom in satiro ga je Milan Kundera pozdravil kot enega izmed velikih romanopiscev 20. stoletja in enega najbolj poglobljenih Johna Updikea. Antinacionalist z globokim psihološkim vpogledom v svoje delo postavlja vprašanja in napada naše ideje o kulturi, obliki, resnični pristnosti in sami literaturi. Leta 2004 je njegova rodna Poljska praznovala svoje življenje in delo, tako da ga je razglasila za leto Gombrowicza, a na Zahodu še vedno ostaja v veliki meri neznan. Če nekdo meni, da so njegova dela zelo spoštovana, je težko razumeti njegovo relativno anonimnost. Ali so se bralci oddaljili od Gombrowiczeve posebno idiosinkratske oblike modernizma? Ali so njegovi napadi na kulturo odtujeni? Ali pa se v prevodu kaj izgubi?
Življenje in delo Witolda Gombrowicza
Gombrowicz se je rodil leta 1904 v kongresu na Poljskem, ki je takrat vladala ruskim carjem. Tako kot mnogi velikani prejšnjega stoletja so ga njegovo življenje dotaknili vojna in izgnanstvo. Ko bi sprva odšel iz Poljske v Južno Ameriko na krov poljskega križarjenja, bi se Gombrowicz na koncu znašel nasedel v argentinski prestolnici Buenos Aires, brez denarja in brez španščine. Medtem ko so na krovu nacisti napadli Poljsko in pozneje so ji sledili sovjetski komunisti. Gombrowicz bi naslednjih trideset let svojega življenja preživel kot izgnanec, najprej v Buenos Airesu, kjer je ostal skoraj petindvajset let, nato pa končno v Franciji, po kratkem uroku v stari Zahodni Nemčiji. Pred tem izgnanstvom je Gombrowicz že začel obetavno literarno kariero, ki je vključevala zbirko kratkih zgodb Spomini časa nezrelosti (1933) in Ferdydurke (1937). Pojavila sta se tudi prva dva dela Posposed pod psevdonimom Zdislaw Niewieski. Prvotno je študiral pravo in magistriral na varšavski univerzi, Gombrowicz je odpotoval v Pariz, da bi nadaljeval študij. Domov se je vrnil iskat delo, vendar ni uspel najti nobenega v svojem izučenem poklicu. Takrat je Gombrowicz začel pisati.
Od vseh njegovih zgodnjih del je Ferdydurke morda najbolj cenjen, zlasti v literarnih krogih. Nenavadna zgodba o mladeniču, ki ga je zasukal stari šolar in vrgel nazaj v učilnico, je Ferdydurke raziskovanje problemov mladosti in nezrelosti. To je odsek kritične presoje, razreda v poljski družbi in potovanje po galeriji javnih obrazov, kjer posamezniki domnevajo, da skrivajo svoje resnične sebe. Pogosto ga obravnavajo kot napad na totalitarizem in zatiranje, mnogi pa ga povezujejo s tistim, kar naj bi sledilo na Poljskem, z nacističnimi in sovjetskimi podložniki. Vendar je treba upoštevati, da je Gombrowicz, ko je Ferdydurke napisal dve leti pred začetkom vojne in poznejše okupacije, napadel nekaj drugega. Potem ko je prvotno zavrnil idejo romana in nameraval čim bolj izpodbiti obliko, bi lahko trdili, da se roman sam ukvarja z zatiranjem kulture in totalitarnimi idejami literature, zlasti z obliko romana. Ob izidu je Ferdydurke polariziral svoje mnenje, z vrhunskimi branilci so hvalili svojega genija in razjarjene napadalce označevale kot delo norca.
Dve leti pozneje je bil Gombrowicz zlomljen in se je zanašal na dobrodelnost poljskih izseljencev v svojem novem domu Buenos Aires. Na koncu je poskušal svojo pot v argentinske literarne kroge predavati v kavarnah in izdal španski prevod Ferdydurke (1947). V času, ko ta prevod ni imel nobenega učinka, danes velja za pomemben dogodek v argentinski literarni zgodovini.
Leta 1953 - v času, ko je delal kot bančni uradnik - se je Gombrowiczovo najpomembnejše delo prvič pojavilo. Po kratkih zgodbah, ki jih je od leta 1951 izdala poljska literarna revija Kultura iz Pariza, je Gombrowicz predlagal nekaj drugega. Fragmenti dnevnika so bili strastna obramba poljske kulture z glasbami najgloblje, najbolj osebne vrste o vsem, od religije in politike, do ljudske poezije in filozofije. Poln napadov oblike in eksperimentov s strukturo se je pojavil v serijski obliki vse do njegove smrti. Okupatorske sile so jih sprva prepovedale objavljati na Poljskem zaradi kritik države, od takrat pa je bila izdana v popolni neobremenjeni obliki z naslovom, skrajšanim na Dnevniki.
Leta 1953 je izšel tudi Trans-Atlantyk, polavtobiografska zgodba mladega pisatelja, imenovanega Witolda, ki se poda v oceansko potovanje do Argentine. Zgodba, ki jo je prevzela lokalna poljska skupnost, se zgodba zasuka in obrne na način, kot to počnejo samo Gombrwiczovi romani, dokler se Witold ne znajde kot drugi v dvoboju. Trans-Atlantyk je sporen po izpustitvi in se ukvarja z idejo o narodnosti in kaj pomeni za posameznika. Napisan v nenavadnem slogu, bolj v skladu s starodavno obliko ustnega pripovedovanja zgodb, ki je bila priljubljena pri podeželskem poljskem plemstvu, je Trans-Atlantyk Adam Mickiewicz pogosto podoben Panu Tadeuszu (1834). Vendar je Gombrowicz nekoč trdil, da je njegovo pisanje v nasprotju z Mickiewiczom.
Gombrowicz je nadaljeval z Dnevniki skozi 50. in 60. leta. Napisal je še dva romana Pornographia (1960) in Kosmos (1965). Nato se je po prejemu štipendije vrnil v Evropo. Sledil je kratek urok v Zahodnem Berlinu, vendar je bil Gombrowicz prisiljen nadaljevati zaradi klevetniške akcije poljskih komunistov. Končal je v Parizu, kjer je spoznal Rito Labrosse, svojo bodočo ženo. Naselili so se v Venceu na jugu Francije, kjer je Gombrowicz napisal Kosmos. Prav ta roman mu je končno prislužil priznanje, ki si ga je njegovo delo zaslužilo, leta 1967 je prejel prestižno nagrado Prix International. Do takrat se je njegovo zdravje poslabšalo in ni mogel v celoti ceniti priznanja, ki ga je prejel.
