Zakaj je ta kip v San Franu tako sporen za Japonce?

Japonsko sestrsko mesto San Francisco iz mesta Osaka se je odločilo prekiniti vezi z ameriškim mestom, potem ko so mu postavili kip prej septembra. Kipec, Ženska stolpnica moči, naj bi bil v počastitev žrtev trgovine z ljudmi iz druge svetovne vojne, žal pa to sporočilo ni bilo sprejemljivo za Osako in njene predstavnike.

Osaka, Japonska Ι © Pedro Szekely / Flickr

Kip sedi v San Franciscu v Marijinem parku na novo zgrajenem podaljšku strehe, v njem pa so tri različne mlade ženske, ki se držijo za roke.

Polemika o kipu je njegova reprezentacija žensk, ki tolažijo. Med vojno je bil 'ženska tolažbe' evfemizem, ki so ga opisovali ženske, ki delujejo kot spolne delavke in sužnje za vojake iz druge svetovne vojne. Mnoge od teh mladih žensk so ugrabile, pretihotavile in umrle, medtem ko so bile zadržane v ujetništvu. To so močno poudarili v azijskih državah, kot so Južna Koreja, Kitajska in Japonska. Odkar je ustvaril diplomatske napore med azijskimi državami in postal spomin, ki ne bo nikoli pozabljen. Za prebivalce Osake in morda še nekaj japonskega in japonskega porekla kip ne časti države in njenih prebivalcev, ampak nepravično kaže s prstom na njih zaradi preteklih vojnih zločinov. Spomenik stoji kot nečasen opomin, kdaj so neizogibne stiske vojnega sveta pripeljale do surovosti med Azijo in njenimi prebivalci.

Tri mlade ženske, ki se držijo roke v skoraj deset metrov visokem kipu, so s Filipinov, Kitajske in Korejskega polotoka. Tri dekleta so na podstavku kot kip starejše "tolažilne ženske" stoji na tleh in gleda v dekleta.

Skulptura za #komfortne ženske

Objava, ki jo je objavil zivlzm (@zivlzm), 25. novembra 2017 ob 23:23 PST

Ko je bila zamisel o kipu prvič odobrena, je župan Osake Yoshimura opozoril, če bo zgrajen Stolp moči, da bo "premislil" odnos svojega mesta do San Francisca.

Japonska publikacija Asahi Shimbun, ki je poročala o isti zadevi, je potrdila izjavo župana Hirofumi Yoshimura. "Naš odnos zaupanja je bil popolnoma porušen, " je 23. novembra župan citiral publikacijo. "Prekinil bom razmerje med sestrom in mestom."

Župan Osake je zaprosil župana San Francisca Edwina M. Leeja za sestanek, na katerem je kip razpravljal pred njegovim odkritjem po elektronski pošti. Toda 23. novembra je bila zahteva zavrnjena.

To ni prvič, ko se je vprašanje "tolažilnih žensk" začelo razpravljati. Izgradnja udobnih ženskih kipov ne samo v ZDA, ampak tudi v drugih državah povzroča spore in negodovanje znotraj Japonske. Na začetku leta je Japonska začasno odpoklicala svojega veleposlanika v Južni Koreji zaradi udobnega ženskega kipa, ki so ga postavili v južnokorejskem mestu Busan.

Leta 2015 so se med Japonsko in Južno Korejo dogovorili, da bi bilo vprašanje „tolaženih žensk“ nepovratno rešeno, če bi japonski uradniki opravičili Južno Korejo in ustvarili tudi sklad za pomoč žrtvam spolne trgovine. Kljub temu je polemika o udobnih ženskah še danes v Aziji izjemno občutljiva tema.

Tudi razpadanje sestrskih vezi je simbolično. Čeprav ima San Francisco 18 drugih sestrskih mest po vsem svetu, je bilo Osaka prvo. Povezava je bila zapečatena leta 1957, le 12 let po tem, ko so smrtonosni ameriški zračni napadi uničili približno tretjino mesta in pobili na tisoče državljanov. Zveza je bila narejena kot diplomatski eksperiment z upanjem, da pomeni, da niti zlonamerna vojna ne more popolnoma izbrisati dobre volje in miru.

Župan Yoshimura namerava 60-letno sestrino vez s San Franciscom uradno prekiniti do konca tega leta.

Od županove kabineta San Francisca še ni nobene besede v zvezi s prepirom kipa ali rezanjem vezi Osake z mestom.