Jezik, ki ga Makedonci govorijo, je malo dvoma, čeprav je vprašanje njegove razvrstitve sprožilo ostre trditve. Nekateri trdijo, da makedonščina v resnici ni jezik, ampak samo bolgarsko narečje, medtem ko drugi trdijo, da je sploh ne bi smeli imenovati "makedonščina" (ker to je tudi ime regije v severni Grčiji). Vendar bodite prepričani: tukaj se lahko spopadate s težkimi vprašanji in razpakirate zgodovino jezika, zato je Kulturni izlet.
Tržnica v starem mestu v Skopju v lepem poletnem dnevu, Makedonija © SF / Shutterstock
Skopje, makedonska prestolnica, je fascinantno mesto. Okoliška rastlinja se počuti mediteransko, čeprav je država zaprta. Pomembne zgradbe - ali stavbe, o katerih ste mislili, da so pomembni - izgledajo grško. Poleg njih so še druge vrste zgradb, ki bodo videti znane vsem, ki so potovali po prej komunistični vzhodni in srednji Evropi. Na tistih zgradbah in med sredozemsko rastlinstvom je tisti betonski marker, ki vam pove, da ste v slovanski državi: cirilica.
Arhitektura in zgradbe mesta Skopje © Avtentično potovanje / Shutterstock
V Skopju lahko najdete tudi kip moža, ki je ustvaril zgodnjo različico cirilice in ji posthumno posodil svoje ime. Med belimi stebri in bronastimi kralji in bojevniki, oblečenimi v togo, sta dve bradati figuri, ki sta videti izrazito religiozni, ki imata simbole za dokazovanje svojega položaja: stiliziran pastirski krokar in knjiga. Ta dva človeka sta svetnika Ciril in Metod, ki sta bila po slovanskem svetu cenjena zaradi storitev, ki sta jih plačevala jeziku, in zaradi ljudi, ki govorijo vse njegove različice.
Skulptura v Skopju © SF / Shutterstock
Dandanes strokovnjaki slovanske jezike razvrščajo v tri veje: vzhodna veja, ki vključuje rusko, ukrajinsko in belorusko; zahodna veja, ki jo sestavljajo češka, slovaška, poljska in številni manjšinski jeziki; kot tudi južni jezik, jeziki nekdanje Jugoslavije (slovenski, hrvaški, srbski, bosanski in črnogorski) ter bolgarščina in makedonščina. Ko sta Ciril in Metod hodila po zemlji v 9. stoletju, pa sta se ta jezika komaj začela razlikovati.
Ta dva morebitna svetnika, ki sta prišla z območja okoli Soluna v takratnem Bizantinskem cesarstvu, sta dobila gangazno nalogo: kristjanirati Moravske Slovane. Če danes to ime ustreza jugovzhodni polovici Češke republike, je potem pomenilo ozemlje, ki se je raztezalo od južne Poljske do zahodne Madžarske. Ker sta bila sama Slovana, sta bila oba redovnika dobro opremljena, da bi se lahko družili s svojimi severnimi kolegi. Prav tako so lahko storili tisto, kar nihče od severnih Slovanov sploh ni poskušal: prevesti Biblijo v jezik, ki bi bil razumljiv za nepreverjene množice.
Arhitektura in zgradbe Skopja, enega od številnih mest, ki jih je v enem dnevu enostavno obiskati s Kosova © Authentic travel / Shutterstock
Vendar nobena različica slovanskega jezika ni bila kodificirana, in če bi jo zapisali najprej, je bilo treba ustvariti jezik, ki bi lahko zajel njegove zvoke. To so storili z glagoljico, ki se sodobnim očem zdi runična ali celo Tolkien-esque. To bi se sčasoma izoblikovalo v enostavnejšo, a podobno uporabno cirilico, ki je zdaj standard v mnogih državah po slovanskem svetu, tudi v nekdanji Sovjetski zvezi - tudi današnji Makedoniji. S tem očarljivim predhodnikom cirilice so zapisali jezik, ki je danes znan kot staroslovensko.
Jezik, ki sta ga svetila Cirila in Metod kodificirala in uporabljala za svoj prevod Svetega pisma, je bil v bistvu jezik, ki sta ga govorila, ki je bil takrat medsebojno razumljiv - čeprav verjetno ne v isti narečji - z moravsko slovansko. Težko pa je temu narečju postaviti ime. Svetniki so bili Slovani iz grške Makedonije, ne iz države, ki je danes znana kot Makedonija. Prav tako niso bili iz sedanje Bolgarije. Seveda, ko govorite o 9. stoletju, se morate spomniti, da bi se kateri koli dva Slovana iz teh treh krajev lahko razumela.
Folklorna skupina Albanskega kulturnega društva Jahi Hasani iz Cegrane, Makedonija © Zvonimir Atletic / Shutterstock
V stoletjih odtlej so se slovanski jeziki razvili do točke, ko bi makedonski gostujoči Moravski verjetno skoraj izbral nekaj elementov na jedilniku in ne več kot to. Makedoncu v Bolgariji pa bi lahko naredili veliko bolje. Jeziki so tako podobni, da Bolgarji splošno ne priznavajo makedonščine kot svojega jezika, nekateri raje namesto tega navajajo bolgarsko narečje. Pravzaprav bi že dolgo ljudje, ki živijo v sedanji Makedoniji, sami rekli isto. Jezik so navajali kot bolgarščino, čeprav je bilo dovolj drugače, da so do 19. stoletja izbruhnila ostra nesoglasja ob poskusih enotne kodifikacije. Bolgarski intelektualci so kljub temu zavrnili vse kompromise poenotenega makedonsko-bolgarskega jezika.
Pozivi k iskanju drugačnega imena jezika so postajali glasnejši in vztrajnejši, ko je rasla ideja o ločenem makedonskem narodu, vendar to ne pomeni, da makedonski jezik še ni obstajal. Ti razpisi so dosegli glavo šele po prvi svetovni vojni in makedonski jezik v sodobni obliki ni bil kodificiran šele leta 1944. Od prvih vzgibov makedonskega nacionalizma se je vprašanje Makedonije - z vključenim jezikom v to - zelo globoko klin sredi politične bitke. "Politični pogledi na makedonski jezik" imajo celo svojo stran Wikipedije. Politika ob strani pa je kodifikacija samo odražala jezik, ki so ga ljudje že govorili.
Ljudje se sprehajajo po starem mestu skopje, ki ga sestavljajo številne ozke ulice, polne trgovin, restavracij in celo tržnic © trabantos / Shutterstock
Ko bi poskušali odgovoriti na vprašanje, kateri jezik naj bi uveljavljal staroslovensko kot svoj neposredni prednik, bi bil morda najbolj pravilen odgovor makedonščina in bolgarščina. Navsezadnje oba zasedata svojo vejo slovanskega jezikovnega družinskega drevesa. Oba ohranjata elemente, ki so bili dolgo izgubljeni iz drugih slovanskih jezikov-člankov, na primer tudi način ravnanja z glagoli. Njihov leksikon je podoben vzhodnoslovanskim jezikom, kot je ruščina, čeprav bi jih njihov geografski izvor moral približati južnoslovanskim jezikom, kot je srbščina.
Makedonščina in bolgarščina sta se razvila drugače kot druge slovanske jezike, postopek, ki se je začel ravno v času, ko sta se Ciril in Metod odločila zapisati svoje domače narečje. Ko je nastala staroslovenska, je obstajal preprosto en jezik, medtem ko sta zdaj dva.
Nekaterim bi lahko pogled na Skopje spomnil na ukradene simbole, na primer grške stolpce ali oba svetnika. Čeprav nihče ne oporeka njenemu statusu neodvisne države, politične bitke še vedno vrejo po Makedoniji, čeprav ne bi nikoli posumili, ko se sprehodite po prestolnici in se usmerite proti Cirilu in Metodu. So hodili ob reki, kjer zdaj stoji njihov kip, ko so se podali do Moravske? Tega območja ne bi imenovali domov, vendar v tem primeru Makedonci - in Bolgari, pa tudi Grki - zagotovo lahko zahtevajo nekaj zahtevkov do njih.
Ljudje se vozijo čez starodavni kamniti most v makedonski prestolnici skopje, ki vodi do makedonskega trga © trabantos / Shutterstock
