Svetovno znani japonski avtor Haruki Murakami je najbolj znan po svojih delih realistične-absurdistične fikcije. Za pisatelja mednarodne pritožbe, ki bi moral biti po pravici na seznamu za branje vsakogar, je prvo vprašanje, ki mi pade na pamet, najtežje: Torej, kje naj začnemo?
'Norveški les' © Jose Sa / Flickr
Norveški les (1987)
Knjiga, ki je Harukija Murakamija spodbudila k slavi, norveški Wood sledi študentskim letom Toru Watanabe in njegovim izkušnjam z dvema ženskama. Roman je bil postavljen v Tokiu v šestdesetih letih prejšnjega stoletja, saj je bil študent v osemdesetih velikanski hit med študenti, saj je videl eno prvih upodobitev študentske revolucije in marsikoga navdihnil s strastjo do sodobne politike in družbenega delovanja. Na splošno je to prepričljivo in razkrivajoče branje in odlično mesto za začetek potovanja po Murakamijevih delih.
1Q84 (2009)
Morda najbolj brano od vseh Murakamijevih del je 1Q84 dosegel milijon prodajnih znamk le en mesec po objavi. Naslov, sklicevanje na devetnajst osemindvajsetega Georgea Orwella, predstavlja gledališče akcije: izmišljeni Tokio v izmišljenem letu 1984. Predpostavka knjige temelji na ideji, da bo eno dejanje spremenilo celotno pot posameznikovega življenja, veliko v isti smeri kot v recimo Tolstojevem kovanem kuponu. V tem primeru gre za življenje glavne junakinje Aomame. Sledi prepričljivo branje.
'1Q84' © eiko / Flickr
Kafka na obali (2002)
Kafka na obali, objavljena leta 2002, opisuje dve ločeni medsebojno povezani ploskvi, ki se med seboj izmenjujeta z vsakim odstavkom ali poglavjem. Tako kot drugi romani Murakamija tudi Kafka na obali meša pop kulturo, magični realizem in seksualnost, čeprav tokrat z večjo osredotočenostjo na japonske verske tradicije. Tudi v tem je značilna splošna nagnjenost k nesmiselnosti, ki se pojavlja v dolgotrajnih pogovorih glavnega junaka z mačkami in radovednih psevdojedrskih dogajanjih.
Preganjanje divjih ovc (1982)
Ta posmehljiv detektivski roman ima neimenovanega glavnega junaka; zelo nenavaden, a hkrati intriganten in značilen za Murakamijev slog. V resnici je naprava namenjena le krepitvi tematik japonske kulturne identitete po drugi svetovni vojni, spolnosti in japonskih verskih tradicij, ki so prisotne v knjigi. Ta tretji obrok pisateljeve tako imenovane Trilogije o podganah, ta parodična in animistična pripoved konča prvo znamenito franšizo Murakamija z zaščitnim znakom čarobnega realizma.
